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International Geology Review: Iisus ar fi decedat la 3 aprilie anul 33

Mai 2012, editia II | 1 comentarii
Revista International Geology Review a publicat recent un studiu realizat de o echipa mixta de cercetatori (istorici, geologi si astrologi), in care se sustine ca s-ar fi afIat data exacta a decesului lui Iisus Hristos – iar aceasta ar fi 3 aprilie 33, data la care s-a produs si un cutremur mentionat in Biblie.
In studiul invocat, geologii de la Supersonic Geophysical si cei de la Centrul German pentru Geostiinte arata ca punctul de plecare al analizei lor l-a constituit activitatea seismica din zona Marii Moarte, coroborata cu mentiunea din Evanghelia lui Matei, Capitolul 27, in care autorul a notat ca atunci cind Mintuitorul zacea pe cruce a avut loc un seism care a intunecat cerul. Pe baza acestei informatii, arata Daily Mail, cercetatorii au analizat datele geologice si astronomice pentru a gasi cea mai probabila data pentru moartea lui Iisus.
Geologii au studiat probe de sol de pe plaja Ein Gedi si au detectat urmele a doua cutremure in probele luate din straturile mai adinci din zona mentionata, aflata la circa 20 km de Ierusalim. Unul din geologii de la Supersonic Geophysical a explicat ca se stie ca au avut loc doua mari seisme acum aproximativ 2000 de ani: unul in anul 31 i.Hr. si altul in 2636 d.Hr., cel de al doilea producindu-se "in anii cind Pilat din Pont era conducatorul Iudeei". Ce a mai declarat geologul de la Supersonic Geophysical: daca ziua si luna crucificarii Mintuitorului erau cunoscute cu aproximatie, acum indiciile in privinta anului devin tot mai clare ca urmare a consemnarilor din Biblie coroborate cu studiile astronomice si cele ale calendarului iudeic, iar conform sursei citate acestea sint: vineri, 3 aprilie, anul 33.

Prima dovada arheologica care atesta existenta orasului Betleem
Insa dintr-un alt proiect arheologic a venit o certitudine "palpabila": a fost gasita prima dovada care atesta existenta orasului Betleem, unde s-a nascut Iisus. Este vorba de sigiliul cu inscriptia respectivului oras si, dupa cum a aratat seful echipei de arheologi, dateaza din sec. al VIII-ea i.Hr, din perioada existentei primului Templu iudaic, cu circa 700 de ani inainte de nasterea lui Iisus.
Gasit in zona numita de istorici "Orasul lui David", acest sigiliu este, pe linga Biblie, cea mai veche referire la Betleem si a fost folosit, cel mai probabil, la stampilarea unui document administrativ, intr- zona in care comertul era infloritor.

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Comentarii :


ETIENNE AÇOGH'IG DE DARON | 2012-06-09 14:10:47
Après Eusèbe (6), (6) On ne possédait, du texte grec de la Chronique d'Eusèbe, que des fragments recueillis et mis au jour par J. J. Scaliger, dans son Thesaurustemporum, Leyde, 1666, in-fol., lorsque, au commencement de notre siècle, on retrouva, à Constantinople, une traduction arménienne de l'ouvrage complet, faite au Ve siècle, par Moïse de Khoren, à ce que l'on suppose. Une version latine, due à la collaboration d'un docte religieux, Jean Zohrab, et du cardinal Angelo Mai, parut à Milan en 1816, in-4°. La même année, Jean-Baptiste Aucher, de l'ordre des Mékhitharistes de Saint-Lazare, donna, de son côté, une autre traduction latine avec le texte arménien en regard, en 2 vol. in-4°, à Venise, imprimerie du couvent de Saint-Lazare. Une nouvelle publication à laquelle cet ouvrage a donné lieu est celle de MM. A. Schoene et H. Petermann, Berlin, 1875, in-4°. Le premier volume seulement a paru jusqu'ici. Les dates et les calculs d'Acogh'ig, comme ceux de tous les chronographes et historiens arméniens, étant fondés sur le système chronologique d'Eusèbe, il peut être utile, pour avoir l'intelligence de ces calculs et pouvoir les contrôler, d'avoir sous les yeux l’ensemble de ce système. Le voici d'après la réduction qu'en a donnée le chronographe Samuel d'Ani, dans le tableau suivant que je reproduis d'après mes Recherches sur lachronologie arménienne, technique et historique, t. Ier, p. 39-40. Depuis Adam, jusqu'au déluge, on compte 2.242 ans. Du déluge à la construction de la Tour de Babel. 525 » De la construction de la Tour, jusqu'à Abraham. 417 » Du déluge, jusqu'à la naissance d'Abraham 942 » D'Abraham, jusqu'à Moïse et la sortie d'Egypte. 505 » De la sortie d'Egypte, jusqu'à Salomon et la première construction du Temple 480 » De la construction du Temple, jusqu'à sa restau ration 511 » De la restauration du Temple, jusqu'à la naissance de Jésus-Christ 518 » Somme de ces années réunies................... 5.198 » Je place maintenant ce tableau en concordance avec les ères employées en synchronismes par Eusèbe et mises enrapport avec notre ère vulgaire, à laquelle on pourra ainsi faire l'application de toutes les notations fournies par l'évêque de Césarée. .....................etc...... http://remacle.org/bloodwolf/historiens/daron/histoire.htm#a44


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